“La invención, debe admitirse humildemente, no consiste en crear desde el vacío, sino desde el caos (…) La invención consiste en la capacidad de atrapar las posibilidades de un tema y en el poder de moldear y dar forma a las ideas que sugiere.”
Por: Sophía Terra (@Sophirefly)
No me es posible escribir sin asomarme entre las líneas que se han dibujado en la mitología, sea la historia antigua sobre sus dioses y criaturas de antaño lo que me invade de curiosidad, o tal vez son aquellos relatos que acompañan nuestra vida contemporánea lo que hoy me invita a recorrer el tiempo y aprender sobre estos ideales glorificados con apariencia de seres humanos. ¿Cómo abrazar a estos dioses?, ¿cómo decir que me son tan familiares? Ahí es cuando las líneas se desdibujan y abrazamos conceptos que por folclor o cultura no nos pertenecen, ahí está la magia en las cosas que trascienden.
Estos nuevos dioses de los que voy a hablarles y los cuales la gran mayoría conocemos, descienden de un panteón inspirado tal vez por las glorias del Valhalla u Olimpo, vertedero creado por el autor japonés Akira Toriyama, quien entregó a distintas generaciones las aventuras de Gokú o Kakaroto -según sea el caso-, un héroe que tomó el rol de salvador y a quien esta cultura actual le rinde homenaje como el guerrero más fuerte de todos. Dicen que aparecerán otros, pero él sigue siendo el rey.
Pero, ¿por qué el título no lleva el nombre de Gokú o alguna otra figura masculina de la historia? Porque esta vez les hablaré sobre otro protagonista de la serie, aquél personaje que lleva la crónica de estas fabulas y que la mayoría conocemos como Bulma. Si bien tenía un papel primario en la época de Gokú niño pasando a ser un apoyo del héroe con el transcurso de las sagas y al término de éstas, fue siempre testigo de las anécdotas que nos relata la serie; el personaje desde el primer capítulo toma un rol importante, ya que es por ella que se inicia el viaje para encontrar las siete esferas del dragón.
“Mi vida podría haber sido fácil y llena de lujos, pero he preferido la gloria a la seducción que la riqueza depositaba en mi camino.”
Ser la hacedora del conocimiento, la curiosidad y la inventiva, evocan en la tecnología aplicada en esta serie una Atenea que da cobijo y guía, y además suministra soporte a una caravana de héroes y guerreros a través de la estructura que lleva el mítico viaje que nos presenta Dragon Ball.
A Bulma no la percibo como una Penélope, ni siquiera como una Eva. Juega con los matices que le permitieron adoptar, mostrándola como una mujer joven e independiente pero que debía seguir una línea trazada con la idea de que en la serie de Dragon Ball no habría una heroína. Esto marca un singular contraste en la estructura del personaje, ya que la conocemos como una adolescente que salió de su casa para aventurarse en el mundo y encontrar a toda costa las esferas del dragón, pero que termina por ser descrita y conocida como la damisela en desgracia.
Jesod le nombran, inefable le dicen, Akasha de cabellos celestes como rasgo de su naturaleza lunar, vestida de túnica azul o verde, rodeada de este singular color como referencia al conocimiento, usado por científicos como el Dr. Manhattan y guerreros como Fenrir de Epsilon. ¿Por qué este color celeste? Porque adorna la indumentaria y se muestra como el símbolo más familiar de Bulma; éste se encuentra presente en la mayoría de los objetos y ropas que utiliza, por lo que este color es un punto de referencia al personaje.
El azul dentro de la simbología es descrito como profundo, transparente e indefinido, el más inmaterial de los colores, el vacío y divinidad del aire, del agua, el cielo y el frío, singular por su uso para animales celestiales, éstos que representan las bondades que profesan y encarnan a los dioses. Color que se considera ajeno a este mundo tanto por su interpretación metafísica como por las representaciones históricas en las que acompaña relatos, profecías y leyendas. Es el color guardián de los Elohim, Hércules y Amazonia, primer rayo de poder, de la perfección y lo eterno.
Por las características del personaje y el público al que está dirigida la serie, Bulma era el atractivo visual; aún cuando esto no mermó en gran medida su importancia dentro de este universo, sí le restó profundidad en desarrollo, puesto qu mostraba una evolución con el pasar de los episodios, pero no éramos testigos de la complejidad de estos sucesos, obteniendo de ella sólo el resultado de su crecimiento, debido a que no actúa como heroína dentro del significado que le damos a la palabra y la que se presenta dentro de la serie. Ella se convierte en el soporte de los héroes, en un ser divino que optó por ser mortal para así sólo ser un medio que pasará por no percibirse dentro de la búsqueda de la victoria.
Su evolución era un misterio para quienes encontrábamos en ella la inspiración para desarrollar nuestros talentos, así como el motivo para ver la serie debido a su naturaleza científica e impecable inventiva. Ella es la remembranza a Hipatia de Alejandría que en ocasiones se presentaba con los valores de Juana de Arco, como el tributo no asociado a Ada Lovelace, como la Mujer Dragón que salía en la búsqueda de su grial personal.
“Su desbordante y entusiasta imaginación se veía matizada por la gran sensibilidad de su espíritu. Su corazón rezumaba afecto, y su amistad era de esa naturaleza fiel y maravillosa que la gente de mundo se empeña en hacernos creer que sólo existe en el reino de lo imaginario.”
Se preguntarán por qué asociarla a Prometeo: asociarla a Prometeo: el rasgo común que presentan es la ventana del conocimiento que ambos ofrecen y la protección al valor humano, pero la más importante característica reside en la osadía que tienen por apoderarse de lo divino, es decir, el conocimiento.
Prometeo es el advenimiento de la conciencia, el titán que se burló de Zeus en dos ocasiones, ladrón de la chispa que entregó a los humanos provocando la furia del dios padre. Este suceso es la razón que lo llevó a ser castigado y posteriormente perdonado al ser liberado por Heracles. Este personaje mitológico representa lo rebelde de la mente, aquella que busca igualarse a la inteligencia divina, es la representación de la búsqueda del conocimiento, la gula insaciable por el saber y la intelectualidad, es el triunfo del ser sobre la razón y el espíritu.
El hambre y curiosidad impresa como efigie a Prometeo en Bulma le llevaron a dominar distintas tecnologías de las cuales –por mencionar las más obvias– están la Namekusei, la Saiyajin y la clave para los viajes en el tiempo. Esta naturaleza le permitió adquirir un lugar especial en Dragon Ball, y ser reconocida como el personaje femenino más importante de la serie, pero ¿dónde quedan las otras protagonistas? Como anécdota les comparto lo siguiente.
La poca representación de personajes femeninos en Dragon Ball fue una de las principales razones por las cuales no terminaba de saborear la serie, si bien en la época en la que se trasmitió por primera vez teníamos otras historias con heroínas como protagonistas en distintos roles, ninguna serie tenía la mística que Dragon Ball provocaba en la sociedad. Yo podía hablar de Rina Inverse con cariño y fuerza, de Mikami y Shampu, de Lucy, Anais y Marina, de Lita Kino o Utena, pero no tenían el mismo reflector que Número 18, Launch, Uranai Baba, la ya mencionada Bulma, Videl, Milk e incluso Pan, quien fue el último personaje femenino en volver a tener un rol protagónico dentro de la serie.
Lo anterior si bien entra como curiosidad o percepción, siempre fue un factor que llamó mi atención hasta que descubrí las palabras shounen y shoujo, y por defecto entendí el porqué de la manera en que aquí eran representados ciertos roles. Con eso aclarado, la serie adquirió otro enfoque, abracé de mayor manera la imagen de Bulma y anhelaba ver la forma en la que desarrollaban al personaje a través de la serie.
Dragon Ball siempre será un fenómeno social que permitirá analizarse desde distintos matices y medidas, una serie que explora y representa de manera básica la estructura del cuento fantástico (en esto entra más Dragon Ball, previo a la saga Z) y que en términos generales, es esta misma simplicidad la que permite apreciar sin rodeos su estructura.
Lo poco complejo de sus propia mitología que a su vez se hace tan rica para explorar en los ojos de quienes son sus seguidores, es la motivación que me llevó a escribir este artículo.
Sophia Terra (?,?), Entusiasta que dedica su tiempo a los estudios de género, así como a investigar el efecto que tienen los videojuegos y la cultura digital como eje de desarrollo y estructura social.
